«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1209篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 诸宗竞演终南山

    ，其中于贞观二十三年五月二十四日在终南山翠 微宫协助玄奘译出《般若波罗密多心经》1卷，任笔受。慧超，于唐开元初入唐。然后经海 路至印度求法，至开元十五年(727)还至长安，撰成《往五天竺国传》，后从...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380869509.html

  • 佛道与佛戒关系的浅说

    具足一切种智，当学般若。欲以一切种智，断烦恼及习，当学般若。慧文禅师说：实一切一时得。此中为令人信般若波罗密，故次第差别说，欲令众生得清净心，是故如是说。复次，虽一心中得，亦有初中后次第。如一心有三相...一切菩萨本源佛性种子。佛涅槃时，阿难尊者，特地问佛：世尊灭后，众生以何为师，以何为依，佛说：以戒为师。以四念处为依。智者大师示寂时，特指出：波罗提木叉，是汝之师。四种‘三昧’是汝明导。我与汝等因‘法’...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00400669585.html

  • 往生路上的歌唱：净土宗的音乐与音乐哲学

    长时修苦行，或说无上菩提因。　　或说散善波罗密，或说定慧入深禅。　　菩萨声闻闻此法，处处分身转法轮。　　众等回心皆愿往，手执香花常供养。　　……　　（《大正藏》 47：432）　　其他重要佛典如唐道镜...509）　　《佛说无量寿经》（三国魏康僧铠译）：　　微澜回流，转相灌注，安祥徐逝，不迟不疾，波扬无量自然妙声。随其所应莫不闻者，或闻佛声，或闻法声，或闻僧声，或寂静声，空无我声，大慈悲声，波罗密声，或十力...

    听 禅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403869612.html

  • 佛教文化与改革者的情怀--论佛教文化对清末维新派、革命派思想与创作的影响

    有崇高的牺牲献身精神，有近于疯狂的宗教热情。可以毫不夸张地说，佛家的舍身求法精神便是他们这种献身精神所由产生的渊薮：“佛法以救度众生为根本，以檀波罗密为首义。克己时，当以蝼蚁草芥粪土自待；救人时，当以...

    宋益乔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00453469752.html

  • 净元法师著：慧日集（第一辑）

    显昭，万法洞明。泯我非我，名真智慧。 　　福智圆足，随缘普益。愿弥虚空，名波罗密。 　　第53篇 　　以真诚心，发大誓愿。 　　今世不悟，必种来世善根，得世世做一修行人，直到成佛。 　　第54篇 　　...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270236.html

  • 菩提心影：杂俎篇（一）

    波罗密”，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这六种又叫做六度，就是布施度悭贪，持戒度毁犯，忍辱度瞋恚，精进度懈怠，禅定度散乱，智慧度愚痴。这悭贪、毁犯、瞋恚、懈怠、散乱、愚痴，又叫做六蔽，一切凡夫...，所以叫做“救倒悬”。　　瑜珈也是印度语，译成中国的意思，叫做“相应”，就是手结印，口诵咒，意作观，三业相应。又叫做三密相应，就是能观的心，缘所观的境，心境相符，一点都没有错乱，才可叫做“瑜珈师”。　...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075670424.html

  • 菩提心影：人生篇（一）

    ）如果做了人，要聪明智慧的话——就要学般若。　　我们要做人，要成佛，都不能离开这六种波罗密。其实说是好像容易，如果真正要做成一个完全的人，那就非成佛不可，其余的人都不能算是做到完全。　　好了，怎样才...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080370430.html

  • 菩提心影：人生篇（二）

    勇猛精进，则福德完满。于“念佛”、“参禅”、“持戒”、“忍辱”等勇猛精进，则智慧圆满。福智圆满，就可摄受众生，就能化导众生，而圆成佛果。故福德、智慧从“六波罗密”而来。　　尚有“四摄法”可以摄受众生： （一...根苗，而使了生死的圣人胜解，日益增长！　　还有“执”、“空”、“幻”的三个东西，也是我们所必须明白的。　　众生、烦恼、生死，不都是诸君所厌离的吗？涅槃、真如、佛性、菩提、般若波罗密，不都是诸君所愿证的...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080470431.html

  • 菩提心影：人生篇（三）

    因缘、六波罗密的三乘出世法；五法、三自性、八识、二无我、诸法毕竟空、法界无障碍诸大乘法；业感缘起、赖耶缘起、真如缘起、法界缘起、六大缘起、诸法缘起；慈恩宗、嘉祥宗、天台宗、清凉宗、少室宗、开元宗、庐山...为非作歹的，莫如佛学，所以军警学无论如何是赶不上佛学的。　　第七，伦理学——伦理学要研究讨论善恶的问题，以论定人们做人所应当奉行的规则。佛学中所说的“六波罗密”，便是最殊胜的规则，又是最合理的行为。所以佛学...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570432.html

  • 菩提心影：法教篇（一）

    本体，离名字相，离言说相，离心缘相。《金刚经》云：“说法者，无法可说，是名说法。”贵乎夙秉灵根，见月忘指，得弦外音。今请读《般若心经》一遍，作本论结束：　　《般若波罗密多心经》：观自在菩萨……菩提...声闻故。四《阿含经》（《中阿含》、《长阿含》、《增一阿含》、《杂阿含》），《五部律》(《四分律》、《十诵律》、《五分律》、《解脱律》、《波罗堤木叉》)属之，均以析空为观。(P34)　　（6）通教 通者...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080770435.html
上一页12...111112113114115116117118119120121下一页